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因为韩愈有才气，文学修养高，搞古文运动颠覆了朝唐的文学时代，济世救人，后人都这么称赞是对他的一种美誉。如此称赞韩愈，是从司马迁开始一直到韩愈这期间，文学一共衰败了有八代之久，之后韩愈的作品又兴盛起来，这到底凭什么，可以说这就是“道”，通俗的讲就是道德，因为文学可以传承道德，他的作品告诉我们要从文学中去传递真善美，传递向善致美的人生观和价值观，启示人们增强对道德的判断力和对道德的荣誉感，追求讲道德，守道德的美好生活。 韩愈在散文方面才气最高，他学习了秦朝和汉朝古文中的优良精髓，吸取了前朝几代著名文学界的宝贵经验，整理出了一套创新个性的学术理论。其中有大量的优秀的散文为“古文运动”树立了一批模范文章。这些散文题材内容广泛，表现形式多种多样，写作手法新奇，都是具有开创性的作品。并涉及议论体、传记体、记叙体、序体、说明体、哀辞、墓志文、杂篇说等。 在众多的文学作品中，以议论文体最多，多以赠序，书信的形式表现，作品往往不拘一格，常常能用鲜明的形象诠释某一种理论。还有像记叙文体，有记人的、记事的、记物的文章，从人物的语言、形态动作中描写细节，表现人物的性格思想和精神面貌，并刻画出了像南霁云、许远，张巡等这类保家卫国的英雄形象。 韩愈的文章使衰败了八代之久的文艺时代重新崛起，而他那种忧国忧民的情怀让人们从落末中振作起来，现代看来，韩愈就是在启迪人们的心灵，传递向善致美的价值观。